高毅
BBC英伦网记者发自南非
乌拉圭与荷兰的世界杯半决赛之前的24小时，我来到上演本场比赛的开普敦，意外地发现，这里的电视和老百姓并不热衷“展望”这场比赛，而是不断“回顾”乌拉圭与加纳的那场比赛。
那场比赛的结局谁都知道：乌拉圭凭借极有争议的手球将比赛拖至点球大战，最终，加纳失败被淘汰出局，失去创造非洲首次闯进四强的历史机会，也让南非世界杯失去最后一个非洲球队。
南非的电视台反复重播那场比赛，意在回顾乌拉圭闯进前四之路，但对东道主来说，这无异于再次剥开他们的伤口。
帕克多莫、范斯特恩和达梅尼（左至右）对手球看法大相径庭。
上帝之手
乌拉圭前锋苏亚雷斯这个名字可能将永远地与南非世界杯连在一起，正是他在比赛结束前几秒钟的手球，挡住了加纳队一个势在必进的球，而加纳前锋吉安随后又罚丢了一个至关重要的点球。于是，历史的时钟并没有向前摆动，将非洲大陆凝固在前辈的历史当中。
还清晰地记得苏亚雷斯在赛后新闻发布会上那满脸的笑容，他忘乎所以地说“我这才是真正的‘上帝之手’”。
在此之前，最著名的“上帝之手”当然是马拉多纳在1986年的墨西哥世界杯赛上的手球破门；但对本届世界杯来说，苏亚雷斯的“上帝之手”更具“杀伤力”，因为在某种程度上他终结了整个“非洲之梦”。
魔鬼之手
可以说，没有苏亚雷斯之手，就不会有乌拉圭和荷兰的这场半决赛。来到开普敦后，我特意采访了乌拉圭、南非和荷兰的球迷，看看他们各自对苏亚雷斯之手的爱与恨。
苏亚雷斯会似英雄般凯旋，对非洲来说，他是“魔鬼”。
32岁的乌拉圭球迷帕克多莫说，毫无疑问，无论半决赛的结果如何，苏亚雷斯都会得到英雄般的凯旋。“因为我们打进了半决赛，这是1970年来的首次，我们也改写了历史。”
帕克多莫随后话锋一转，“当然，我知道这里的人不喜欢他，但这就是一场比赛，没有必要掺进太多的民族情绪。”
对21岁的开普敦小伙子达梅尼来说，乌拉圭是靠“欺骗”的手段进入半决赛的。
“他哪里是什么上帝之手，是魔鬼之手！他在对阵南非的比赛中，也有假摔，他最会的就是这一套。”
对南非人来说，乌拉圭简直就是“人民的公敌”。小组赛中乌拉圭3-0击败东道主，后来又在1/4决赛中淘汰非洲最后的希望加纳，而且都有“欺骗”的嫌疑。
但是，对荷兰来说，他们似乎有足够的信心和实力来否决苏亚雷斯的“上帝之手”。
来自荷兰的球迷范斯特恩说：“我们不在乎是上帝之手还是魔鬼之手，因为半决赛苏亚雷斯不能上场，没有了他，前锋弗兰也孤掌难鸣，我们会一举击败乌拉圭。”
荷兰与南非有很深的渊源，17世纪中叶以后就有荷兰人到南非定居，南非荷兰语也是今天官方语言之一，所以，不出意料，明日开普敦体育场内荷兰的支持者会人声鼎沸，而乌拉圭则是众矢之的。
1986年世界杯人们记住的是马拉多纳的手球破门。
费厄泼赖
国际足联将公平竞争（Fair Play 费厄泼赖）作为足球运动的基本原则，但越来越多的争议显示，费厄泼赖越来越令人难以捉摸。
不是吗？今天的足球场上我们可以频频看见大牌球星的假摔，目的就是为了迷惑裁判混个点球或任意球。在不少人的眼里，这是他们“老练和职业”的表现，因为只有愣头小子才一老一实。
我们也可以看见，领先的球队为了消磨时间，球员一碰就倒，而且翻来覆去，痛苦不堪；而对方球员就会怒气冲冲，上前质问裁判，非要给对方球员一张黄牌甚至红牌才解气。至于手球和禁区内假摔，就更别提了。
多少次，我看见公园草坪上一些踢球的小孩们，也在假摔，因为他们在模仿自己的偶像。
至于马拉多纳，人们津津乐道的似乎还是他的“上帝之手”，而淡忘了他连过对方后卫五人，最终破门的精彩一幕。
今天的足球，一切都是以成败论英雄，至于通过什么手段，已难顾及。费厄泼赖已相形渐远。
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